Σε απόγνωση οι καταναλωτές: Οι λαϊκές αγορές έγιναν… κοσμηματοπωλεία – Τιμές «χρυσός» σε φρούτα και λαχανικά
Ακρίβεια λαϊκές αγορές: Ξέφυγαν πάλι οι τιμές – Σε απόγνωση ο κόσμος
Τη φόρα της τιμής του… χρυσού έχουν πάρει τις τελευταίες μέρες στη χώρα μας οι τιμές των φρούτων και των λαχανικών, που πριν από μερικούς μήνες ήταν από τις πλέον προσιτές για τον μέσο καταναλωτή.
Εδώ και χρόνια, στις λαϊκές αγορές ο κόσμος έβρισκε τις καλύτερες τιμές και τα πλέον ποιοτικά προϊόντα, με αποτέλεσμα να τις έχει αγκαλιάσει και να τις έχει βάλει στην καθημερινότητά του. Δεν ήταν συνήθεια, ήταν ανάγκη, ήταν η θέληση να στηριχθεί ένας θεσμός που προσέφερε στην κοινωνία.
Όμως, τελευταία, οι τιμές έχουν πάρει την ανιούσα ακόμα κι εκεί. Την εβδομάδα που πέρασε, ενδεικτικά αναφέρουμε ότι οι πατάτες ελληνικής παραγωγής είχαν 1 ευρώ το κιλό, οι ζοχοί, 3 ευρώ το κιλό, τα πορτοκάλια 80 λεπτά, τα μανταρίνια 1,75 ευρώ, τα κολοκυθάκια 3,50 ευρώ το κιλό, τα φασολάκια 5 ευρώ το κιλό, οι μελιτζάνες 3,50 ευρώ το κιλό, τα μαρούλια 80 λεπτά το κιλό κ.λπ.
Αν εξαιρέσουμε τα κολοκυθάκια, τα φασολάκια και τις μελιτζάνες, που δεν είναι είδη εποχής, και ίσως δικαιολογείται μια πιο αυξημένη τιμή, όλα τα υπόλοιπα είναι εποχικά και οι αυξημένες τιμές τους δεν δικαιολογούνται με τίποτα.
Γιατί αν ο κόσμος δεν μπορεί να πάρει πορτοκάλια, μήλα και μανταρίνια αυτήν την εποχή, πότε θα τα πάρει;
Γι’ αυτό οι καταναλωτές κοντεύουν να… παραφρονήσουν, καθώς διαπιστώνουν πως ό,τι και να γίνει εκείνοι θα είναι οι… ριγμένοι της ιστορίας. Γιατί εκείνοι θα πληρώνουν τις πατάτες για… χοιρινό και τα φασολάκια για… μοσχάρι.
Εκείνο, πάντως, που προκαλεί εντύπωση είναι το γεγονός ότι κανένας πολιτικός, ούτε κυβερνητικός ούτε αντιπολιτευόμενος, δεν έχει βρει να πει κάτι για την… εκτόξευση των τιμών που παρατηρείται στις λαϊκές αγορές.
Δεν θέλουν να μιλήσουν ή δεν πάνε στη λαϊκή; Προφανώς το δεύτερο. Γιατί στις λαϊκές οι πολιτικοί πάνε μόνο για να… μαζέψουν ψήφους, λίγο πριν από τις εκλογές. Οι καταναλωτές πάνε για να ψωνίσουν και πολιτικοί για να τους ψηφίσουν. Για διαφορετικούς λόγους γίνεται η επίσκεψη.
Και η ανηφόρα συνεχίζεται, τόσο στις τιμές όσο και στην προσπάθεια των ανθρώπων για επιβίωση.
