Μ. Τσιριγωτάκη: 103 χρόνια μετά: Τα πρακτικά της Συνδιάσκεψης της Λωζάννης στην ελληνική γλώσσα


Της
ΜΑΡΟΥΣΩΣ ΤΣΙΡΙΓΩΤΑΚΗ
Ιστορικού Νεότερης και Σύγχρονης Ελληνικής Ιστορίας


Τον Νοέμβριο του 1922, λίγους μήνες μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, οι εκπρόσωποι των συμμαχικών και συνδεδεμένων δυνάμεων και οι εκπρόσωποι της κυβέρνησης της Άγκυρας συναντήθηκαν στη Λωζάννη της Ελβετίας, στην περιοχή Ouchy, όπου διεξήχθησαν διαπραγματεύσεις με στόχο τη σύναψη συνθήκης ειρήνης στην περιοχή της Εγγύς Ανατολής. Η συνδιάσκεψη αυτή και τα παράγωγά της, όπως αυτά αποτυπώθηκαν στην αντίστοιχη συνθήκη, αποτελούν μία από τις κρισιμότερες διπλωματικές-ιστορικές καμπές του περασμένου αιώνα, καθώς διαμόρφωσαν νέες γεωπολιτικές, κοινωνικές και οικονομικές ισορροπίες στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου.

Έως την τελική υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης, τον Ιούλιο του 1923, μεσολάβησαν δύο διπλωματικοί κύκλοι, εκ των οποίων ο πρώτος (Νοέμβριος 1922 – Φεβρουάριος 1923) περιλάμβανε διαπραγματεύσεις για θέματα άμεσου ελληνικού ενδιαφέροντος: Την αναγκαστική ανταλλαγή πληθυσμών και τις αποζημιώσεις των περιουσιών τους, τα ελληνοτουρκικά σύνορα και το καθεστώς των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου. Στο τραπέζι βρέθηκαν επίσης οι πολεμικές αποζημιώσεις, το διοικητικό καθεστώς της Δυτικής Θράκης και το ζήτημα των αιχμαλώτων πολέμου, στρατιωτών και πολιτών. Επιπροσθέτως, τέθηκαν προς συζήτηση και διαπραγμάτευση τα θέματα της παραμονής του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη και της συμπερίληψης ή όχι των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης στην επικείμενη ανταλλαγή.

Τα πρακτικά των συνεδριάσεων αυτής της περιόδου μεταφράστηκαν για πρώτη φορά στην ελληνική γλώσσα, με πρωτοβουλία της Οικουμενικής Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών (ΟΙΟΜΚΩ). Η μετάφραση πραγματοποιήθηκε από εθελοντές της ΟΙΟΜΚΩ, βασισμένη στην αγγλική έκδοση των πρακτικών. Τα επίσημα πρακτικά συντάχθηκαν αρχικά στη γαλλική γλώσσα και μεταφράστηκαν ταυτόχρονα, το 1922 – 1923, στην αγγλική, αποκτώντας εξαρχής ισοδύναμο νομικό κύρος με το γαλλικό κείμενο.

Την επιμέλεια της μετάφρασης ανέλαβαν εθελοντικά οι κ. Άννα Φραντζή, ιστορικός και συντονίστρια της όλης προσπάθειας, Μαρουσώ Τσιριγωτάκη, ιστορικός Νεότερης και Σύγχρονης Ελληνικής Ιστορίας και Ροδάνθη Σκουρτέλη, μεταφράστρια. Οι ιστορικές-επεξηγηματικές σημειώσεις –όπου αυτές χρειάστηκαν– είναι αποτέλεσμα ιστορικής έρευνας από τις κ. Άννα Φραντζή και Μαρουσώ Τσιριγωτάκη και συντάχθηκαν από τις ίδιες.

Σύμφωνα με το σημείωμα των επιμελητριών της μετάφρασης η όλη διαδικασία «ήταν απαιτητική λόγω της φύσης του πρωτοτύπου, των γλωσσικών ιδιαιτεροτήτων και των αποχρώσεων της αγγλικής διατύπωσης και της ανάγκης διατήρησης της ακρίβειας και της αυθεντικότητας. Καταβλήθηκε κάθε προσπάθεια να αποδοθεί όχι μόνο το περιεχόμενο αλλά και το πνεύμα κάθε διαπραγματευτικής θέσης και απόφασης».

Την έκδοση των πρακτικών ανέλαβε η Βουλή των Ελλήνων, σε συνεργασία με την ΟΙΟΜΚΩ, αναγνωρίζοντας τη σπουδαιότητα του εγχειρήματος. Η παρουσίασή τους πραγματοποιήθηκε στις 8 Ιουλίου 2026 στην αίθουσα εκδηλώσεων της Βουλής των Ελλήνων.

Στον τόμο των 900 σελίδων περιλαμβάνονται τα πρακτικά των συνεδριάσεων, σχετικά παραρτήματα, γραπτές ανακοινώσεις των αντιπροσωπειών και προσχέδια συμφωνιών, καθιστώντας το κείμενο μια ζωντανή ιστορική πηγή που επιτρέπει τόσο στον μελετητή και ερευνητή όσο και στον σκεπτόμενο πολίτη να παρακολουθήσει σχεδόν σε πραγματικό χρόνο τις επίσημες διαπραγματεύσεις, τα αποτελέσματα των οποίων αποτυπώθηκαν στο κείμενο της Συνθήκης της Λωζάννης.

Πρόκειται, συνολικά, για σημαντικό ιστορικό τεκμήριο μιας κρίσιμης μεταβατικής περιόδου του 20ού αιώνα, όπου χαράχθηκαν νέα σύνορα και ισορροπίες μετά την κατάρρευση των αυτοκρατοριών. Για τη χώρα μας, ειδικότερα, η Συνθήκη της Λωζάννης συνδέθηκε με το τέλος της μακραίωνης ελληνικής παρουσίας στη Μικρά Ασία και με τη μετεγκατάσταση περίπου ενός εκατομμυρίου Μικρασιατών στον ελλαδικό χώρο, διαμορφώνοντας ιστορικά αφηγήματα και συλλογικές μνήμες που παραμένουν ζωντανές έως σήμερα. Περισσότερο από έναν αιώνα μετά τα γεγονότα, η ελληνική έκδοση των πρακτικών επιτρέπει πλέον σε κάθε αναγνώστη να προσεγγίσει την περίοδο αυτή μέσα από τα ίδια τα λόγια των πρωταγωνιστών της και όχι μόνο μέσα από τη διαμεσολάβηση μεταγενέστερων αφηγήσεων.

ΤΟ ΠΑΡΟΝ



Διαβάστε επίσης